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    当这个散修彻底逃走后，这一块楚家之地的变化，才叫周遭之人发现。在此之前，哪怕是距离这一处地域不过数百步间距的人，都始终未能有所察觉。

    ……

    徒剑山，已经完全按白池景的心意完成了整改，凡有异心者，皆在进入山门之时死了。毕竟，想要听白池景讲道，行“它山之石可以攻玉”之事，这何尝不是一种贪呢？

    不过，也不是凡生出此贪念的人必死无疑，如果单纯只是贪，对白池景没有半分其他的心思，是半点影响也无。

    白池景右手掌心那一枚仿佛内蕴眼眸的珠子，让他多向天上劫学习。

    是以眼下，白池景就努力在向天上劫学习着。

    学会了“望气知劫”的法门后，白池景的心相又添了一种变化。

    到这一步，白池景随时可以返回洞天，取回自己那已经返本归源，能随意重塑的陆地神仙修为。

    不过，每当白池景生出此念，冥冥之中就会有心血来潮，要让他再等等。

    白池景对此也不意外。

    因为他其实心里也明白，他的心相还没有圆满。

    还缺了一部分。

    一部分他也不知道究竟是什么的力量。

    他只能对此隐隐有所感知，可具体为何，便完全不清楚。若是他能联系上第一凌嘉，那么此时问问也可以。

    可这根本不现实，当年太阿被禁足，第一凌嘉的待遇自然也差不多。

    若不然的话，第一凌嘉也不会在离开前，特意给自己留下那一根完全是针对仙人的带刺骨棒了。

    这件宝物之所以如此难以炼化，应当不只是仙宝那般简单。

    毕竟，仙天炉眼下就是仙宝，可白池景不还是完全炼化了？虽然这其中，有那仙天炉缺失为自己炼就的原因，但也绝不该如此。

    徒剑山上，气息蒸腾，流光浮动，其中有四道高大身影，好似古老山岳一般，在那里各自演法。

    这正是白池景弄出来的“跟本四象”。

    所谓跟本四象，是指这四象乃是以他自身为根本。

    跟脚在他！

    四道身影，各自将各自所代表的威能演化到了极致。只见那位列东方的白池景身影，手持一根藤蔓状物，周遭清气流转，只见其微微一扬手，便有清气化作雨丝飘落，缠在了下方听道的徒剑山弟子的身上，使得这些弟子体内游鱼剑气，都随之变得活跃起来。

    身在南方的白池景身影，双手捧着一团灼热火焰，火球虽然不大，但宛如第二轮天日，大放光明之余，其中隐约可见万千剑影。

    这不是白池景又把万剑相修炼回来了，而是他把自己得自神异之物的剑道经验，全都铭刻在其中。

    任何修行剑道之人，只要能和其中一道剑影生出感应，便可获得这一道剑影蕴含的部分剑道经验。

    处于西方的的白池景身影，双手托天，气势刚猛惊人。而一把大刀，则在其周遭不断舞动，时不时寒光一闪，落下神通宝光，演化一门外物境神通的修行。

    最后是在北方的白池景身影，这道身影周遭有三山流转，但却最是模糊，完全不显威能。不过，这道身影之下，传授的是在炼丹、炼器上的经验。

    毕竟这道身影的代表力量特殊。

    三座大山，活命山、求富贵山、为子孙计山，都是这世间的特殊之山。其威能不显，三才稳固，可要是显化出来，这里的徒剑山弟子，哪怕是外相上境，都是有死无生。

    白池景真身的修为境界，还是外相上境，但他这心相的威能，却是早已经超越了这个境界，连带着这依托心相的跟本四象之法，在显化出来后，都是具备天地威能的。

    而这一手超凡脱俗的手段，自是震惊了整个徒剑山的弟子。哪怕是徒剑山的外相上境，听道到现在已经有一会儿了，都还是忍不住满怀震惊。

    这也是外相上境？

    这还是外相上境吗？

    两个问号，虽然看似意思相同，但实则代表了两种截然不同的震惊程度。

    陆地神仙来了，也不过是如此！

    不过，这跟本四象可不会管徒剑山弟子的心态如何，都是一个个自顾自讲道传法，毕竟它们的意念都是来自白池景。
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