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    看着眼前三位荒淫无道、买卖圣职、敛财无度的教皇，亨利三世只想说，哥实在看不下去了，别逼我出剑！

    他很清楚罗马教廷就是罗马帝国死去后留在世间的幽魂，它在西罗马帝国灭亡后将罗马的政治结构、治理方式、法律吸收进来，还保留了许许多多帝国宫廷的仪式，罗马教廷不仅对内管理宗教事务，还对外管理俗世事务。

    这样一来，教会在俗世中的各项权力，就与亨利三世的权力产生了冲突，他和教会必然会围绕到底谁说了算这个问题展开博弈。

    从教会的角度，自然不希望有强大的王权出现，因为王权强大起来，必然会排斥处处插手的教会。对教会来说最有利的情况就是管辖范围内所有王国都很小，那么令出一门的罗马教廷就可以把他们想捏圆就捏圆，想捏扁就捏扁。

    如此一来，欧陆霸主神圣罗马帝国就成了教廷严重的眼中钉肉中刺。

    神圣罗马帝国内部有大大小小的领主，大到公爵，小至伯爵男爵，这些领主也不希望萨利安王室的王权强大起来，因为领主都是地方割据势力的代表，王权一旦强大，必然会清扫割据势力，谋求更大的王权。

    在共同的利益驱使下，教会就与领主、贵族们勾结起来，反对王权，反对专制，若是同时面对贵族和教会的分裂势力，即便是号称法兰克尼亚王朝最强大的君主亨利三世皇帝也双拳难敌四手，统一的阻力太大，往往是有心杀贼但无力回天。

    然而，现在上帝却给了他这么一个潜在难逢的机会，三个教皇在罗马教廷互相撕逼，互相牵制，无力顾及到亨利三世，他正好可以乘此机会以仲裁者的身份攫取利益，废立教皇并打击教廷权威。

    教皇格里高利六世，为了自由的城市塔斯库勒姆和本尼迪克特九世的可耻的生活方式，支付了本尼迪克特大笔的钱以换取他辞职。无论动机，交易买卖圣职都是违规行为，其中任何一个的合法性问题的有效性可能会破坏亨利加冕为神圣罗马帝国的皇帝。

    于是亨利国王带着加冕神圣罗马帝国皇帝的皇冠和恢复教会秩序的双重目的，他带着大量的军队，伴随着的随从世俗贵族和教会主教，跨过了阿尔卑斯山，南下直抵罗马城。
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