第(2/3)页

    至于意大利南部的西西里王国，这个由诺曼人所建立的君主制国家，威廉却并不着急，一方面他是顾及到和凯撒的友谊，另一方面，进军西西里王国军事实力不弱，威廉并不愿意在这场自相残杀中损失大量的兵力，他有更好的选择，通过和平手段将西西里纳入他的统治之下。

    进军罗马，开疆拓土是一方面，更重要的是通过在罗马加冕为罗马帝国皇帝，以此获得对教会监督权的合法性和权威，并获得君主个人至高无上的神圣性。

    在地位上，一旦威廉加冕为皇帝，在法理上他就拥有高于教皇的权威，他可以废黜教皇，像任命祭司一样任命教皇。

    不过，这数百年来，罗马教皇通过宣扬丕平献土、教皇为查理曼加冕等故事，将教皇的地位抬高到了和皇帝平地平坐，甚至高于皇帝的地位之上，但实际上在古罗马时代里，教宗的任命权始终掌握在罗马皇帝奥古斯都的手中。

    威廉这次进军罗马，就是要拨乱反正，让“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，罗马教会就应当做好本分，而不是越界干涉世俗君主的政治事务。

    当然，威廉就不在此列，他拥有政治和宗教两方面的统治权力，因为他瞄准的目标是奥古斯都和凯撒两者，奥古斯都是罗马帝国的正皇帝头衔，凯撒则是罗马帝国副皇帝的头衔，像是神圣罗马帝国所拥有皇帝头衔就是副皇帝凯撒的头衔。

    威廉想要获得的是和查理曼大帝一样的头衔，既有正皇帝奥古斯都，也有拉丁语里的imperator皇帝，也即德语里的凯撒。

    奥古斯都源于元老院的封号，凯撒源于血统，通过夺取这两个罗马帝国的皇帝头衔，威廉打算继承罗马帝国的全部法统，成为罗马帝国真正的继任者。

    和神圣罗马帝国不同，威廉对于进军罗马还有着不同的打算。

    除了加冕罗马帝国皇帝奥古斯都和凯撒，彻底消灭野心勃勃的克吕尼修院派之外，他还计划将教皇尼古拉二世和罗马教廷迁移到巴黎，并将教皇国所拥有的领地，包括罗马城在内全都收归直辖。

    只要这一目标达成，教皇被迁移到法兰西巴黎的圣但尼修道院中，由威廉所掌控的法兰西教会将超越罗马教会，一跃成为整个天主教会的领袖和指导者。

    这还仅仅是威廉计划的第一步，第二部便是废立教皇，将由克吕尼派所扶持的教皇尼古拉二世废除，转而扶立诺曼底大主教哈梅林为新的教皇，从此彻底将教皇的任命权力收归身为皇帝的威廉手中。
    第(2/3)页